企业需要什么样的人才

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各位朋友,我们思考一下,现在很多的学生出去找没有头路,没有工作,为什么?我们就在想,这么多毕业的学生;每年毕业的学生多不多?很多!可是我在企业里面,最常听到老板讲的话是什么?企业很缺人!就是我们在媒体里面看到的报导,跟实际企业的状况有落差。媒体报导什么?媒体报导每年那么多大学毕业生,那么多研究所的毕业生,那么多博士班的毕业生,工作已经饱和!都在报导什么?我那个时候念研究所,说真的我们的心境还是很差的,读大学我们就想要念研究所,为什么?因为觉得这样比较好找工作。因为我在读研究所,已经听到这样子的言论,现在“博士满街走,硕士多如狗”。所以你念了硕士之后,可能还不太够,你还要再念博士,要不然你怎么能跟这个社会竞争?你怎么有竞争力?所以一般的媒体都是这样报导的。

    各位朋友,在社会上有很多的大学生出来找不到工作,很多硕士生出来找不到工作。可是我告诉大家一个事实的真相,是因为工作的环境饱和了吗?不是的!企业里面非常缺人才。有两个极端,企业里面找不到人,然后社会有很多人找不到工作,问题出在哪里?问题出在企业找不到它要找适合的人。我们今天如果把学校当成是生产学生的工厂,结果我们今天生产的货,到了企业里面统统被退货,就是你这个货不是我要的,是不合格的货。一个老师如果是品管作业员,我们生产出来的产品其实不符合企业的需要。

    问题出在哪里?那天有个老师拿了一封信给我,这是一个人写给台大校长的一封信,里面都讲,现在的企业新鲜人有很多的缺点,写了满满的一封信。他讲了什么缺乏谦虚、缺乏时间观念、缺乏敬业精神、身段不够柔软、活在高学历的光环之下、借口太多。我们在念这些缺点的时候,仔细来思考一下,为什么现在的孩子有这些缺点?因为他看不到工作的价值。我们今天在交流过程当中,没有非常着力在工作的价值上面,都着力在价格。我们现在统统都在用价格衡量价值,这是我们社会现在很大的危机,非常大的危机出现这里。当我们都用价格在衡量价值,请问我们的孩子能够敬业吗?他对他的行业能够真正产生恭敬吗?其实相当的困难。这是我们教育应该要省思的事实,也是企业里面应该省思的事实。企业里面怎么来引导我们的员工,真正认识到他做这件事情,对整个社会有什么样的贡献,这才是我们企业里面应该去思考的问题,也是我们企业管理一个非常重要的课题。人不是工具,人是活生生的个体,他必须要被赋予他生命的价值,但是我们现在把这个东西都迷失掉了,因此我们人生的追求变得非常的荒谬,自己想一想都觉得不可思议,很荒谬。

    我来举个例子,在中国春秋时代,五霸里面有个霸主,叫齐桓公,齐桓公他在称霸的过程当中,有个人扮演了很重要的角色,那个人叫做管仲。而管仲在快过世的时候,齐桓公就来请教他一些问题,什么问题?他问他说:仲父,你这样子过世,我们国家可能会缺少一个宰相的人才,你是不是可以推荐我一个人。这个管仲也很精明,他有人选,但是他不愿意说出来,为什么?因为他可以听出来齐桓公来问他,问的是真的还是假的?其实是问假的。因为齐桓公自己心里面有没有人选?已经有内定人选,来问他只是礼貌性问一下而已。所以管仲也没有回答,就反问齐桓公:那君王,你有什么样的一个人选。

    齐王就跟他讲:有个人很好,很不错,这个人他是个很好的厨师。他曾经问我,就是说你什么都吃过了,当一个诸侯国的领导人,应该什么好吃的都吃过了,有什么没吃过的?齐桓公说还有一种东西我没吃过,这个东西叫做婴儿的肉,我还没吃过。这个人的名字叫做易牙,易牙听到这个话之后马上怎么样?没问题。为什么?因为他太太刚刚生了一个孩子,他当天回去晚上就把他的儿子给杀了,煮给齐桓公吃。我们来看一下,这个易牙他做了什么事?“杀子奉君”。所以齐桓公就讲,这个人他对我比对他的孩子还好,他对我这么好,宰相应该让他做才对,他很忠诚。这个时候管仲就提醒齐桓公,他说人情的至爱莫过于自己的儿子,他连自己的儿子都可以把他给杀了,他来对你好,必然是有企图的,有很深的企图。连自己的孩子都不爱,他怎么可能爱老板?这个话让齐桓公一听觉得也有道理。

    桓公就讲,那另外还有个人比这个人更好,这个人叫做竖刁,竖刁这个人,为什么我说他好?他为了陪我玩把自己变成太监;因为要进宫,除了考上功名之外,就要变成太监。他就把自己变成太监,只是为了进宫来陪我玩,这个人叫做“自残以求荣”,伤害自己来得到名闻利养。他说他爱我超过他的身体,那这个人对我应该是很忠诚了!所以我应该可以委以大任。结果管仲又提醒他说一个人最宝贵的是什么?自己的身体。他连自己的身体都不爱护,他能够去照顾到旁边的人吗?他能够去照顾到君王你的需要吗?这是不可能的事情。齐桓公听了这个话之后觉得也颇有道理。

    最后他就告诉管仲说,还有个人都比这两个人更好,这个人叫开方,这个人没有这两个人的缺点,而且他是卫国公子,卫国是千乘之国;千乘之国也是很大的一个国家,他竟然放弃千乘之国公子的地位(他是诸侯的儿子)跑来齐国侍奉我。而且侍奉多久?侍奉了十五年都没有回去,连他父母过世了,他都没有回去奔丧,这个人爱我超过他的父母。这个人叫“绝亲以干禄”。结果管仲又提醒了齐桓公,他说人情当中最爱慕的人是谁?自己的父母。这个人连父母都不爱,说他会来爱老板,来爱你这个君王,其实他是有目的的。卫国是千乘之国,齐国是三千乘之国,他今天舍掉他的父母,来到了齐国,必然别有所图。
各位朋友,今天听完这个故事,请问对我们的人生有什么启发?就是我们听完这个故事不能白听,这个故事跟我们有没有关系?如果我们是经营企业的人,那我要请问各位企业老板,请问我们公司里面有没有这三种人?我们企业里有没有这三种人?有!我们自己是不是这三种人?好像想一想,我又没有把我的儿子给杀了,我再怎么狠,我也不会杀了儿子去给老板吃,我看那老板也吃不下去。各位朋友,不要忘了,我们可能在做比杀了自己孩子更残忍的事情,我们今天为一份薪水,可以把孩子丢给代理父母,丢给保母、丢给电视,丢给一切的代理父母。易牙只是把他儿子的身命给杀了,而我们现在大多数人是在把我们孩子的慧命给断了。就是我们今天杀的不是孩子有形的身命,是无形智慧的生命,只是为了去换一份薪水。价值跟价格我们去衡量一下,你放在天平两端秤一秤,能秤得出来吗?秤不出来。结果我们说,我们可以对老板好,真的吗?我们可以对客户好,真的吗?对!所以这可能都是骗人的。

    再来我们有没有自残以求荣?我在企业里面,经常看到的是什么?无穷无尽的应酬。但是我跟大家讲,应酬其实都是喜欢的人的借口。真正做事业能不能避免应酬?可以,有很多成功的企业家是不应酬的。但是我们看到现在人用什么来应酬?用自己的身命!喝酒喝到是没有底的。再来喝酒当然要吃肉,那我们前天讲到万病的根源,对!现在人真的是拿自己生命在开玩笑。年轻的时候拿命来换钱,老的时候拿钱来买命,再把这条命买回去。所以很多企业家在餐桌上怎么样?能不能痛快的吃?不行!这一道道菜上来怎么样?眉头都是皱得很厉害。在下筷子之前还要怎么样?等一下,先把五、六种药拿出来吃下去,然后再开始下箸。所以吃得很不痛快,为什么?自残以求荣,拿自己的生命在换订单,就是这样的心境。那我们来想想看,这样子的人对企业真的有帮助吗?这是个很重要的思考。

    再来我们有没有做绝亲以干禄的事情?可能我们不知不觉都在做这件事情。现在的人认为怎么样才叫孝顺?可能是一个月给父母多少钱叫孝顺。还要比谁给得比较多,给得愈多跟孝顺成正比,愈孝顺,这可能都是我们的偏颇。而这样的心境来经营企业,真的对企业有帮助吗?各位朋友,我们要认知一个非常重要的事实真相,在中国的文化里面,没有单独去谈企业伦理的问题,在中国文化里面谈的都是什么问题?都是家庭伦理的问题。我们去看很多的典籍,看到的都是什么?谈的都是家庭伦理的问题。并不是因为中国人忽略了企业伦理,不是的。我们看到五伦关系里面,有三种关系发生在家庭里面,有两种关系发生在社会里面。各位朋友,五伦关系发生在家庭里面的关系,跟发生在社会里面的关系有没有联系?有非常深的联系。

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