男女平等是各司其职

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蔡礼旭老师

 

    比方说男女平不平等?男女在先天的特质平不平等?当然不一样。今天我们出去爬山,好,全部的行李统统分一起,每个人都拿二十公斤,这样平不平等?很平等是吧?所以真正的平等是看到人类、男女、人群当中的差异,在不平等当中求平等,这个才对。譬如说看到他们弱势,他们经济情况比较不好,这就是存在着不平等,但是我们起了这分尊重,起了这分爱护他的心,希望每个人都能受好的教育,所以我们多拿一些钱来辅助这些人,这个叫平等,用那一颗爱护他们的心。

    今天什么叫平等?男主外、女主内叫平等,根据不同的特性,然后一起来为家庭付出。就是因为夫妻各司其职,让彼此都没有后顾之忧,然后彼此感恩。“多亏有太太,不然我事业也做不好。”“多亏你在外面打拼,我们的家庭才能一帆风顺。”互相感恩。结果现在呢?求什么?你当经理,我也要当经理;你能赚多少钱,我也要赚多少钱,我跟你平等;你要当天,我也要当天。中国文化说“父为天,母为地”,结果现在妈妈不当地了,要当天。两个人都当天,结果孩子怎么样?孩子没有立锥之地。诸位朋友,地是什么?地是心地。一个孩子的心地要靠母亲、父亲的启发。结果现在父母都出去赚钱,他的心地谁来启发?诸位老师,谁来启发?佣人来启发。佣人能启发?他不对的时候,佣人敢打他吗?敢教训他吗?不敢。佣人是你只要不哭不闹,要干什么就干什么,是不是这样?甚至于很怕他,“你可不要跟你爸爸妈妈说我的坏话,你要什么,我就给你什么”。孩子这样被养出来,欲望会愈来愈大。

    现在不只是请来的褓母是这么养,假如不到重视教育的幼儿园去。到幼儿园去,幼儿园想,要让他的父母认同,要让他下个学期还到我们幼儿园来上课,所以都满足孩子的要求,孩子要什么,统统给他们。所以有时候五岁、六岁的孩子,跟强盗差不多了。什么意思?因为佣人也好,幼儿园老师也好,只要他哭了,就马上“好”、“这个给你吃”、“这个给你”,他要求什么就给他什么,因为不要让他哭。无形当中,这个孩子的欲望愈开愈大。所以教育是要有智慧,不是谁都能把我们的孩子教好。自己的孩子不教,又假手他人,教不好,那会是人生的遗憾,那会变成“不孝有三,无后为大”。没有德行的下一代,父母操心,祖宗都操心。

    所以男女平等,平等在彼此对这个家庭付出。假如说太太比较会赚钱,那也可以,太太出去赚钱,先生怎么样?先生照顾孩子,先生照顾家庭。我们的事业纵使再有大的发展,假如家庭破碎,那又有什么意义!刚刚拉回来了,平等,我们跟孩子是人格当中的尊重、平等,但是对人生的智慧经验平不平等?不可能平等。今天孩子,我们是透过我们人生的经验,对是非善恶的判断力,来辅助孩子学到正确的人生态度,这个才是真正尊重他;不是他要什么,我们给他什么。所以“得乎欲而喜,悲可立俟”,当我们的孩子是因为满足欲望而高兴的时候,悲剧已经形成了。“得乎道而喜,其喜曷已”,他真正是因为力行了这些道义而感到欢喜的时候,那是他一辈子的喜悦。但是得到欲望而高兴,悲剧已经开始形成。所以孩子现在,我们看他笑得很开心,请问这个笑容的背后是欲望满足而笑,还是因为他帮母亲洗了碗,他帮父亲洗了脚,他觉得内心很踏实的喜悦?

 

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